dijous, 1 de març del 2012

Responsabilitats

Ja fa dies que sento parlar de responsabilitat. La responsabilitat que demanen els polítics, i d’altres actors socials, al poble per enfrontar les mesures econòmiques extremes que ens proposen. En aquest cas, responsabilitat vol dir: accepteu les nostres mesures perquè són les úniques; no protesteu gaire, o gens; no sortiu al carrer; accepteu una reforma laboral que fa somriure als patrons, etc. Em sona a d’altres temps.
A tots ens demanen responsabilitat. Però quina ha estat i és la nostra responsabilitat? Jo mateix m’he passat trenta anys treballant, pagant els meus impostos, reciclant, circulant a 80 km/h, posant filtres ignominiosos a les aixetes de casa, pagant els serveis públics cars, cotitzant a la seguretat social, suportant reduccions del sou, estalviant, pujant un fill sense ajuts, pagant la universitat, pagant la mútua... i així anar fent. També he ajudat als meus conciutadans, he participat en projectes de la comunitat, he fet la feina ben feta, he usat poc els serveis sanitaris, no he abusat de la cosa pública i he respectat el comú de tots. Cert és que no sempre ho he aconseguit i alguna vegada m’he saltat els 80 o he gastat un mica massa d’aigua, però en general em poso un més que acceptable aprovat en tota la meva responsabilitat. I pregunto: què cony més havia de fer, per ser responsable? Ho dic amb tot l’orgull: jo he complert amb la meva responsabilitat.
Aquesta genteta que ara em demanen ser responsable, ho han estat ells? Han administrat els nostres polítics la riquesa generada pel treball amb responsabilitat? Tenen el dret de demanar-nos, quan no exigir-nos, que siguem responsables?
És solament una pregunta, potser retòrica?

divendres, 24 de febrer del 2012

El llenguatge els traeix

El cap de la policia de valència, Antonio Moreno Piquer, qualificava als estudiants d’”enemigo”, en una mostra d’argot casernari certament qüestionable. De lapsus linguæ qualificava l’expressió el ministre del ram, Jorge Fernández. Però el ministre s’equivoca i les manotades que clavava a la taula el senyor Moreno en parlar ho confirmen. No és una llacuna mental el què el va impulsar a pronunciar “enemigo”, sinó la profunda creença en què qui es manifesta és un transgressor del “orden establecido”, un sentiment arrelat en la dictadura latent que encara és viu en molts personatges de la policia o de la judicatura, per exemple. En realitat els emprenya la democràcia perquè han de passar comptes amb els representants del poble; perquè no poden dir bestieses sense que no els costi un ral. I no està pas sol don Antonio. A la portada del diari La Razón d’avui podem llegir, amb un vocabulari molt propi, com parla del “cabecilla del sindicato” i de “guerrilla urbana”.
Potser La Razón titllaria don Mariano de “cabecilla” del PP, que practica la “guerrilla política” contra l’”enemigo” que és Catalunya, per exemple?

Maradona versus Alicia

A La Vanguardia d’ahir, 24 de febrer de 2012, el Màrius Carol escriu sobre Maradona i diu: “Maradona no sap estar callat. És incapaç de resistir-se a deixar anar qualsevol ocurrència davant un micròfon. Necessita la notorietat imperiosament. La seva carrera està sembrada de frases desenraonades, unes de divertides, altres d’ofensives, unes terceres d’absurdes”. Si en el lloc on diu Maradona hi posem Alicia (Sánchez-Camacho) podrem comprovar com la frase conserva el seu sentit.
Ja fa dies que la veu histriònica de l’Alicia em ressona orelles endins: s’ha cregut que és la presidenta de la Generalitat a l’ombra i s’enfada i remuga quan algú belluga alguna cosa al país sense el seu permís. A mi em sembla que s’equivoca i que, envalentida per uns resultats conjunturals, pensa que ara sí que sí, que convertirà Catalunya en el que vol el PP: una sucursal pagadora de Madrid, callada, contenta, folklòrica i sempre disposada a deixar-se fer. Ella doblegarà, com els agrada dir als messetaris, la mesella Catalunya. Potser és la vanitat, com diu el President Pujol, el que la perd. També la vanitat, i també l’ambició política. Se li nota quan va a Madrid i es passeja entre ministres amb el seu somriure esperpèntic, lluint una imatge que, a voltes, li dona un aire de ravalera.
L’Alicia s’equivoca, tanmateix, en dues coses. Com d’altres unionistes, només usa el seu escó al Parlament com a aparador per mostrar-se a la política espanyola en postures diverses que a voltes, i com diu en Màrius, són desenraonades o ofensives. Com quan assalta Òmnium Cultural: és desenraonada perquè l’entitat està poc subvencionada i viu majorment de les aportacions dels socis; és ofensiva perquè sap que toca la fibra de molts patriotes. Tot però li dóna punts a Espanya. En definitiva, un escó per l’Alicia, i per extensió a qualsevol altre unionista, és perdre un treballador per Catalunya. D’altra banda, l’erra en pensar que pot peperitzar Catalunya. Aquest és un país de pensament ocult, amb una arrel molt enfonsada a la terra, que no paga traïdors i que, a la llarga, sempre acaba passant factura a l’actitud doble, a l’actitud caragirada.
El pensament català rebrota sempre i sobreviu als seus il·lusos enterradors”, va escriure Francesc Pujols. Apunti-s’ho, Alicia, i, en la profunditat de la seva neurona, pregunti’s si no l’estarà cagant.

dimecres, 22 de febrer del 2012

Duros a quatre pessetes

A mi em fa l’efecte que Sheldon Adelson ens ven duros a quatre pessetes, i també crec que ningú no en ven de duros a quatre pessetes (excepte a la boutade de Rusiñol). És preocupant que els nostres polítics obrin ulls con taronges davant d’uns quants milions, agitats amb segones, davant dels seus nassos àvids d’història. Ja fa molts anys que vaig aprendre que en aquesta vida ningú no regala res, i menys un capitalista l’objectiu del qual és fer diners ràpid, com més millor, pagant el mínim d’impostos i utilitzant camins obscurs si cal. I el joc no és precisament un dels negocis més nets que existeixen.
No puc entendre com gent intel·ligent es deixen enlluernar pels diners fàcils, que no exigeixen gaire esforç i amb resultats (teòrics) a curt termini. Aquesta miopia sempre m’ha tingut distret, perquè afecta compulsivament a ments dirigents que haurien de veure millor que ningú els negocis de fireta. I no és així; sempre acaben caient a la trampa i solen deixar un rastre de desil·lusió, quan no desastres irrecuperables. Que no serveix de precedent el cas dels Monegros, el projecte Gran Scala? En què ha acabat? Doncs en una presa de pèl massiva. Algú es creu que Adelson ve aquí a crear riquesa, o a fer-se ric? S’ha pensat en la despesa energètica que representa: aigua, electricitat? Quin cost ambiental tindrà? I diuen que s’hi podrà fumar! Els hotelers i restauradors del país estaran contents.
Potser fóra millor optar per inversions amb rendiments més permanents, més arrelats al país, més treballats. Els negocis fàcils no han estat mai duradors. Quin valor afegit aporta un casino, que no sigui el d’apoderar-se, sense miraments i amb avantatge vergonyant, dels diners de la gent? Algú em pot explicar quina bestiesa no és jugar-se els quartos a l’atzar? Que no s’ha entès encara que de riquesa només se’n crea treballant, creant, inventant, suant, perdent, guanyant? L’experiència, per dues vegades en 30 anys, de l’enganyifa immobiliària hauria de ser suficient; convertir una necessitat, com és l’habitatge, en objecte d’especulació ha estat un error enorme que ens ha dut a la ruïna. No hi tornem!
I l’Adelson no ens aixeca pas la camisa, sinó que són els nostres dirigents que s’abaixen els pantalons. No comprem duros a quatre pessetes. No existeixen.

dimarts, 21 de febrer del 2012

Avui el xot canta a Santa Creu

Avui el xot canta a Santa Creu.
Un cant eixut, lleu, per l'ànima jove de cal Roset.
Albiro ara aquell temps de cacera i fred,
de l'escalfor amiga a la cuina vella,
de llustres...

Sabeu què és el llustre?
El llustre és la llum màgica de l'alba,
el moment just en que l’aurora es beu la nit
enmig de l'esclat tebi dels colors del dia,
l'instant del bon caçador.
És el moment en què un calfred
t'esgarrapa l'espinada i el moll de l'os s'encongeix
perquè la vida et corri de pressa per les venes.
Perquè això et passi,
perquè el plaer de la naixença
et sigui present, has de ser una mica savi,
tenir al costat qui t'ensenyi:
aquestes coses que no estan fetes pels necis.

Al cap d'amunt del carrer Nou,
a Santa Creu, avui hi canta el xot.



Vic, setembre 20,
2012

Ahir va morir la Mª Dolors Riba.
Per a ella, i pels qui l'estimen, aquest poema.

dilluns, 13 de febrer del 2012

Darwin de nou

Darwin va teoritzar sobre l’evolució de les espècies, basada en la selecció natural dels individus: sobreviuen els qui millor s’adapten. Portats per un sentiment humanista, els científics de l’època van acceptar amb naturalitat que les espècies experimenten canvis al llarg del temps, perquè sinó s’extingeixen davant dels canvis de l’entorn. Contràriament, que aquesta evolució estigués regida per una selecció natural, no els va semblar tant bé i la van combatre. Duts per principis morals, no podien acceptar que l’home fos el llop de l’home. Encara que finalment la idea es va acceptar, ho van fer deixant l’espècie humana a part: no era possible tornar a la llei de la selva.
Aquests dies observo com, a causa del problema de l’atur, es fan reportatges als mitjans sobre com aconseguir feines, sobre llocs de treball a l’estranger, cursos de formació i altres. Veig també el programa “Mestres” a TV3 i el pensament dels ensenyants. Escolto opinions de sociòlegs a les tertúlies de Catalunya Ràdio o RAC1. De manera explícita, potser no del tot conscient, es fa una lloança de l’esforç, de l’excel·lència, de formar persones “preparades”, mentalment fortes, flexibles, etc., etc. Vaig trobant que, de mica en mica, es va cap a la selecció (natural?) de les persones: les que no s’adiguin amb aquests models d’individu no tindran un lloc mínimament còmode en el medi actual. Eduquem en la competència i la competitivitat i això genera violència, la violència lluita i la lluita l’anul·lació del feble. Els qui no s’adaptin, no tenen futur.
És la meva una visió esbiaixada, negativa, equivocada? Doncs estaria bé que algú em tragués ràpidament del meu error i Darwin no tingués raó. O que em convencés de què, malgrat la bondat del pensament darwinià, la humanitat n’està exempta pel sol fet d’estar feta d’humans.

divendres, 10 de febrer del 2012

La protesta del qui té...

La Vaga
La Gala


Vull concentrar aquestes ratlles en dos col·lectius ben diferents que aquests dies s’acosten per a reclamar diners: els empleats de TMB i els cineastes de l’Acadèmia Catalana del Cinema. Sota una lleugera capa de reivindicació social, en realitat solament s’amaga la cridòria per la conservació de sous i privilegis. Els uns diuen que van a la vaga perquè s’han apujat les tarifes del transport públic; els altres mosseguen barroerament la mà que els peix reclamant una cultura per a tothom. Als primers, en realitat, els seus conciutadans els importen un rave fregit i convoquen una aturada pels dies en què, a la ciutat de Barcelona, hi ha un congrés important que podria ajudar a molts a treure el ventre de penes. Als altres tan se’ls en fot si tenim cinema per a tothom, en català i de qualitat; els cal conservar subvencions, prebendes i glamour per sobre de qualsevol crisi. De debò els importa a uns i altres que veïns, amics o coneguts estiguin a l’atur i a punt d’esgotar-ne la prestació? Ras i curt: els interessa la seva butxaca i prou.
Jo no he estat mai empleat públic i subsidiat; he treballat sempre a l’empresa privada o bé per compte propi (autònom). Us puc assegurar, a funcionaris i demés, que no hi regalen res. Cada dia, quan arribes a la feina, saps que t’hauràs de guanyar no el sou, sinó el lloc de treball, la pervivència a la feina, quan no és la supervivència. Ara sembla que només són els “no privats” els qui paguen les retallades, perquè són els únics que bramen, però els seus companys no ho fan perquè ja no els queda ni veu ni seu. No trobo justificable aquetes actituds insolidàries i corporatives que solament pretenen el benefici propi i miop.
Per això us convido a escoltar, si teniu temps i ganes, el senyor Miguel Àngel Arias, president del comitè d'empresa de TMB, i a veure la gala dels Gaudí. El primer és una mostra de la pobre argumentació d’una vaga inapropiada, d’un sindicalisme tronat; el segon, un exemple de potineria espectacular.

dimecres, 8 de febrer del 2012

El meteoròleg enfadat

Els meteoròlegs estan que trinen: solament ens hem equivocat de 60 km!, deien aquests dies quan els plovien crítiques de tot arreu per l’exageració dels seus pronòstics. Per la TV s’afanyaven a ensenyar-nos paisatges nevats (més aviat nevadets), o innivats com els agrada de dir tècnicament, termòmetres agònics i ventades descomunals. Crec que va ser dissabte, a Catalunya Ràdio, que el Tomàs Molina es va queixar amargament i ahir, dilluns, no va aparèixer al programa “Espai Terra” de TV3: ens ha castigat.
Crec que els homes del temps, en general, va predir prou bé el temps que faria i que més afinament és gairebé impossible. Tots podem comprendre que una bufada de vent pot engegar pel pedregar una predicció; el temps és així, boig, canviant i, si em permeteu... imprevisible. Però com que els humans necessitem conèixer el futur pressionem homes i mitjans perquè ens proporcionin una bona profecia.
Què fa doncs que les ires dels ciutadans descarreguin sobre les testes dels molines, mauris, nadals, cordomins i companyia? Jo crec que no són pas els errors que cometen, com ja he dit del tot comprensibles, sinó les formes, la presentació, el farciment. L’acudit de Ventura & Coromina a La Vanguardia del dia 7 de febrer ho il·lustra amb santa clarividència. Els meteoròlegs d’ara fan por. Més que oferir-nos prediccions ens amenacen amb desastres, en definitiva... exageren. Ens parlen del fred com si fos una maledicció, de la pluja com si fos del diluvi, dels llamps amb efectes de bomba nuclear, de núvols com platets voladors i així anar fent. Les temperatures han de batre rècords, i també els litres caiguts i els centímetres de neu i l’alçada de les onades. I aquesta manera de presentar fa que molts oients es muntin un pel·lícula, en lloc de fer-se una imatge de la realitat que pot ser.
Homes i dones del temps, baixeu del núvol, peus a terra, sentit comú. El temps és el que és i prou. El meu avi, quan feia fred, deia que era hivern.

dilluns, 6 de febrer del 2012

Del femellisme imperant (III)

Benvolguda Sílvia Coppulo,

Dissabte vaig poder sentir una part del seu programa “El suplement”, que emet Catalunya Ràdio, en una secció en què es parlava de separacions i divorcis. Oberts els micròfons als oients, una senyora va opinar que els trencaments de parelles amb fills es converteixen moltes vegades en problemes pels avis, fent referència als néts que es queden sense un dels progenitors. En un gir gairebé automàtic, vostè es va apressar a corregir la senyora, puntualitzant que eren les àvies qui en patien les conseqüències més durament.
Em va fer mal. A casa meva, les dones han tingut importància, però no pas més ni menys que els homes. El menyspreu permanent per la figura del pare, l’home, el company, l’amant, el marit, per a reafirmar la superioritat de la dona en qualsevol terreny, em fa mal. I no tant per mi, que no tinc motiu de queixa, sinó per aquells que ja no poden aixecar un fil de veu.
Tenia tres tiets que van fer la guerra. D’un d’ells, en Ramon, fa poc en vaig llegir el relat descarnat, extraordinàriament colpidor que va fer, en quatre folis atapeïts i escrits a màquina, de la seva experiència bèl·lica. El patiment i la por que va suportar hi és explícit, malgrat la fredor frapant de la narració: la batalla de l’Ebre no era un problema d’escala de veïns. D’un altre tiet, Nicolàs, sé que, en acabar tres anys de guerra i quatre de mili, va haver de tornar a casa a peu; des de Madrid, 500 km de camins de fang, dormint en pallisses i cabanes de pastor, amb els peus llagats i l’ànima tremolant. Del tercer, Miguel, en puc dir que un obús de Franco va caure prop de la seva trinxera. Va quedar colgat de runa i fins unes quantes hores després no va ser trobat i encara el van donar per mort. Quan ja era a la caixa del camió enmig de cadàvers, algú va veure que bellugava i el van dur a l’hospital. Amb més de 70 anys, la família va trobar una medalla, una condecoració, que ell va llençar a les escombraries. Aleshores, aquests tres homes eren solters, avui dos d’ells ja són morts. Estic més que segur que les seves mares van patir molt, però no pas més que ells ni que els seus pares. El meu avi patern, pare del Ramon, va anar content a inscriure el seu fill al registre civil. Havia nascut prop de les dotze de la nit i el jutge de pau li va deixar triar a l’avi si el volia a l’any nou o al vell. L’avi va triar el vell. Aquesta vel·leïtat li va costar al seu fill haver de fer la guerra amb la quinta del biberó. L’avi plorava com un nen la seva decisió i, quan en Ramon va fugir a Prats de Molló, el meu avi es va humiliar, esquerranós com era, davant les autoritats locals fins aconseguir el retorn del seu fill a casa. La vida dels tres tiets va quedar marcada per sempre. Els pares i mares, un cop el fill a casa sa i estalvi, van oblidar ràpidament la tragèdia.
El meu avi matern és la persona més bona i senzilla que he conegut mai: el prototip del pobre feliç. Amant del bosc, carboner i teixidor fi, treballava a la fàbrica quan l’amo li donava feina. Si no n’hi havia, en Jaume s’havia d’espavilar per mantenir la família: l’àvia Marieta, la Núria la meva mare, i la Montserrat la meva tieta. I encara li va sobrar temps per salvar el fill de l’amo del suïcidi. L’àvia va ser una dona depressiva, que passava llargues temporades d’insuportable melangia: l’avi no la va abandonar mai en el seu patir i, el dia que va morir als seus braços, l’avi va plorar-ne la mort amargament. L’avi era un cuiner formidable: les seva farinetes, les seves patates aixafades amb cansalada, el seu allioli eren gloriosos. Rentava, comprava, duia les seves filles a Barcelona i les deixava anar al ball d’amagat de l’àvia; i encara li quedava esma per riure i cantar. Només es permetia anar al cafè el diumenge a la tarda i, un cop l’any, assistir al què ell en deia “el sopar dels còmics” a Barcelona, un sopar de duro que explicava a boca plena.
Així com hi ha homes que han patit i molt, més que algunes dones, també avui hi ha avis que tenen cura dels seus néts. La meva dona, mestra des de fa gairebé quaranta anys, n’és testimoni. És que el nombre les fa més importants, més víctimes, si es vol, de situacions com la separació? A vostè Sílvia li agrada l’estadística, a tots ens agrada quan ens va a favor. Vostè, que és doctora en lletres, es recolza en els números per defensar postures; jo, que sóc només llicenciat, i en ciències, m’agraden més els arguments antropològics, humanistes, psicològics, per a explicar els actes humans. Sembla que uns quilos de més o de menys poden justificar certes lleis discriminatòries. Fa uns dies, la paraula d’una dona va ser suficient, “gràcies” a la llei, per tenir tancat un noi durant cinc mesos a la presó acusat d’una violació que no havia comès. La paraula d’ella valia més que la d’ell! Una legalitat, permeti’m, dubtosa. Però les estadístiques canten; no és la primera vegada que li ho sento a dir. En aquest punt li recomanaria dues reflexions. La primera la fa en Pep Guardiola, que diu que estan molt bé les estadístiques, però que els partits s’han de guanyar. L’altra, l’anècdota que explicava el meu professor d’estadística, Eduard Bonet, que contava que a Suïssa, allà pels anys seixanta, un polític de l’oposició va posar el crit al cel perquè l’atur havia augmentat un 100% en un any. I era cert, però no preocupant ni perillós; de fet s’havia passat de 5 aturats a 10. Heus aquí la validesa de les xifres. Jo, que sóc economista, li puc assegurar que el llenguatge dels números és més enrevessat que el de les paraules.
Per totes aquestes coses em dolen comentaris com el seu, Sílvia, com també em dol que qualsevol tema es converteixi, com per art de màgia, en un problema de gènere. Em sembla una paperinada discutir si els homes aparquen millor o pitjor que les dones, si ho fan més de pressa o més a poc a poc: si algú s’ha dedicat a estudiar això, que s’ho faci mirar. Dones com vostè, Sílvia, necessiten sempre comparar-se amb els homes per a ser? No cal pas que demostri cada dia que és dona, però sí que cal que ens convenci de que és bona; jo també ho he de fer, i sóc home. Em sembla certament penós que redueixi el valor que vostè, i altres dones, aporta a la humanitat a una simple comparació de gènere? Mai he jutjat ni un home ni una dona pel seu sexe; no els he pressuposat millors ni pitjors per aquest motiu, sinó que ben al contrari, en l’exercici de la meva professió, he defensat sempre l’assignació d’un lloc de treball per la vàlua del candidat. I ho he fet davant de dones! També, al meu voltant, he vist en poques ocasions, situacions de rebuig a la dona per un càrrec determinat, tant comptades que amb els dits d’una orella[1] n’hi hauria prou per comptar-les; i tragino més de trenta anys.
Als homes, en milers d’anys d’evolució, ens ha tocat un paper i a les dones un altre, mal ens dolgui als uns i als altres. Si la dona té tendència al sedentarisme, a la seguretat, a la recol·lecció, és positiu? Doncs no ho sé, però és així. I em sembla bé que hi hagi dones que lluitin contra això perquè creuen fermament que així es desprenen d’un paper social passiu. Però no es poden queixar de les conseqüències: hi ha coses que els aniran millor i altres no tant, perquè quan un hom pren una decisió vital és per bé i per mal (no cal dir que la vida també és renúncia). Per contra, vostè mateixa critica els homes que es fixen primer en els seus pits, però els aprofita, els pits i els homes, per obtenir una plaça d’aparcament més àmplia. No dic que no estigui bé aprofitar l’atractiu sexual, jo també ho faig, però si ensenyes els pits... te’ls miraran. És així. L’home caçador és fort, però si usa la força per a aconseguir algun propòsit no es pot doldre si després l’acusen de violent: ha de traginar-ne els efectes. És així. Cadascú és com és i és possible lluitar contra la predestinació, però amb conseqüències no sempre agradables.
El què he volgut dir amb tot aquest discurs, que ja se’m fa massa llarg, és que les dones i els homes són millors o pitjors, fan les coses més bé o més malament, no perquè siguin d’un sexe o d’un altre, sinó perquè depenen de les seves habilitats i coneixements. Per això em fa mal sentir, amb la cantarella acusadora de rerefons, que les àvies fan més que els avis. Des d’un altaveu com la ràdio, vostè és un corifeu que arrossega homes complaents, desitjosos de ser políticament correctes, i dones femeninament enardides cap a opinions discutibles, però que tenen impacte sobre qui els escolta.
Li demanaria dues coes: que el debat de gènere deixés de ser una conyeta dirigida directament a la línia de flotació de la condició d’home, pare, avi, amant o marit per esdevenir una conversa tranquil·la, no agressiva i equilibrada; que tingui en compte vostè i els qui l’acompanyen a l’aventura de la ràdio i tots nosaltres, pacients oïdors, anem tots, homes i dones, doctores i llicenciats, al mateix vaixell.

Benvolguda Sílvia, rebi una cordial salutació i el desig de que la vida li sigui propícia i la pugui viure amb plenitud.



[1] El Perich dixit.

dimecres, 1 de febrer del 2012

Inútils prediccions, potineria radiofònica


Aquest dies el Tomàs Molina va de cul. Pel què es veu, una gran onada de fred siberià s’acosta pèrfidament a Catalunya disposada a deixar-nos a tots rient. Refotre! Sempre en condicional, això sí –aquests dies ho repeteix contínuament–ens anuncien que les temperatures poden batre els rècords enregistrats l’any 1956. Perquè a en Tomàs sempre li agrada parlar de rècords: com si tenir la temperatura més baixa de tots els temps ens signifiqués un premi.
Francament, l’alarmisme papanates m’enerva. Mai en tota la història els catalans havíem estat tan ben protegits del fred com ara amb sistemes de calefacció prou eficients com per aguantar fredorades intenses; a què treu cap doncs agitar el papu de la gelada? Cert que sempre hi ha persones que pateixen amb més rigor les inclemències extremes del temps, però... sempre com ara! Acostumats a una societat malferida per l’obsessió de la seguretat no podem resignar-nos a què la naturalesa, ni que sigui de tan en tant, faci el què li dona la gana i se’n vagi de burilla per camins extrems. I en Tomàs n’és un exemple eficaç. No es cansa de fer prediccions, això sí en condicional. I jo no em canso de preguntar-me, de què carai serveix una predicció que cal vetllar perquè la seva fiabilitat fa riure? Sempre s’acaba amb un “ho haurem de seguir de prop”. És evident que preveure qualsevol cosa és complicat; el futur sempre ha estat una preocupació molt humana i els profetes han abundat al llarg i ample de la història però, francament, si tot el què ens pot oferir la ciència meteorològica és el que en Tomàs ens canta cada dia per la TV bé podríem estalviar-nos alguna pela prescindint d’endevins fútils.
Ah! Però n’hi ha que li fan el joc a en Tomàs Molina. Na Tatiana Sisquella, des de la seva tribu particular, truca ràpidament a una senyora bielorussa, si no recordo malament, per a preguntar-li com ens hem d’abrigar davant del perill siberià. Na Tatiana –no serà un nom bielorús?–, na Tati pels amics, pregunta a la senyora per les capes que ens calen per no morir en l’intent d’afrontar quatre graus sota zero! La senyora que va sorgir del fred li respon que menys quatre graus no és fred, que el fred comença a menys quaranta! Xof! Gran lliçó d’humilitat. I que de capes res –allò de la ceba que agrada tant a les senyores–, que el què cal és una bona samarreta, un bon abric i un bon calçat. Amb sabates de taló no es combat gaire la rasca, ni amb gerseiets, ni rebequetes ni manyanites.
Bon Tomàs, apreciada Tatiana –Tati pels amics– no gaire lluny de Barcelona, a Torelló, a 90 km, els anys vuitanta vam passar un hivern prou dur, amb temperatures de -13, -14 o -15°C i ja ho veieu, sóc aquí ben viu. No vaig necessitar afegir res a la meva indumentària. El què ens cal de veres és sentit comú: si fa fred, abriguem-nos. I ja està.

dimarts, 24 de gener del 2012

Bocca di leone


Avui he sentit per TV3 la Montserrat Comas, magistrada de l'Audiència Provincial de Barcelona, expresidenta de l'Observatori contra la Violència Domèstica i de Gènere, parlar de les cinc morts de dones que s’han produït aquest gener. El seu discurs m’ha semblat prou enraonat i coherent a l’hora d’enfocar un tema tant greu. Ha arribat un moment però, en que ha comparat aquesta violència amb la que ha exercit ETA, en el sentit de la repercussió que té als mitjans i entre la societat. Per això ha demanat la “col·laboració i la implicació de tota la societat” per tal d’aturar aquesta xacra. Podríem discutir si la comparació entre ambdues formes de violència són comparables o no, però el què m’impulsa a escriure aquestes ratlles és l’apel·lació que fa a la corresponsabilitat ciutadana.
Quan l’administració no és capaç, ni amb el patrimoni de la violència, acabar amb algun problema d’ordre es dirigeix als administrats per tal de que l’ajudi. La impotència de l’administració provoca les crides de la classe política: tots ens hem d’implicar, denunciar... Quan l’administració no pot, vol convertir-nos a tots en policies del veí. No hi puc estar en més desacord, ningú no és el guardià dels seus conciutadans. A la Venècia dels dux hi havia una mena de bústies anomenades  “bocca di leone”. Els venecians que consideraven que algun ciutadà havia comès un delicte, podien escriure-ho en un paperet i dipositar-lo dins la “bocca” i el “leone” ja s’encarregava de mossegar. El poder havia convertit a tothom en policia i, en nom d’aquestes delacions, es van cometre un nombre elevadíssim d’injustícies a causa de falses denúncies. Que l’home em fa el salt, el denuncio per robatori; que el veí no em deixa viure, l’acuso de robatori; i així anar fent. Com que les denúncies eren anònimes, com ara internet, no hi havia perill de veure’s emmerdat en casos de fals testimoni, insults o difamació. Avui, si hi afegim que un home acusat de violència de gènere és immediatament detingut i considerat culpable fins que es demostri el contrari, entendrem que un hom hagi d’anar amb molt de compte a l’hora de fer segons quines insinuacions.
Hi ha dos principis que provoquen el rebuig instintiu a la col·laboració amb els cossos repressius. Primer: la col·laboració està en proporció indirecta al control que l’administració exerceix sobre la ciutadania; a més control, menys col·laboració. Segon: la col·laboració és directament proporcional a la confiança que inspira la llei –policia, jutges, fiscals...–  al ciutadà. Amb lleis cada vegada més restrictives i amb col·lectius tan discutits, com són mossos i judicatura, encara es pretén la col·laboració del poble. Em sembla francament excessiu.
Les “bocca di leone” van acabar essent elements de control dels propis ciutadans en benefici d’una pretesa “sicurezza della Repubblica”, per descomptat “sereníssima”.

divendres, 20 de gener del 2012

Economia domèstica

Ja fa una colla d’anys vaig assistir a ESADE a la conferència que un pelut economista noruec va impartir per un grup de joves llicenciats. No en recordo el nom, i encara que m’he submergit en documents i he fet alguna trucada no hi ha hagut manera de recuperar la meva, de sempre, curta memòria i citar-lo. Em ve al cap però aquests dies una de les sessions que va impartir aquell víking pel-roig amb una pinta que avui titllaríem de progre-kumbaià.
Aquell home va demanar a un dels assistents si volia col·laborar en un experiment sobre el tema que discutíem: com definir la despesa necessària. L’elegit, un jove ben vestit, no ho va pas ser a l’atzar, em sembla ara a mi. Tots dos, professor i alumne, van mantenir un diàleg semblant al següent:

–   A Vostè li agrada la música?
–   I tant! Molt. Sobretot la música clàssica.
–   Bé. Així, deu anar a concerts.
–   Oh, no. La veritat és que no... no tinc temps. Però això sí, m’assec a la meva butaca, poso un disc i m’assec a gaudir-ne.
–   Caram! Així Vostè té un equip de música...
–   Un equip magnífic. Em vaig fer acompanyar per un amic meu, un especialista en so, i vaig adquirir un reproductor excepcional.
–   Seria complicat demanar-li quant li va costar?
–   Home, seria complicat, sí, bé... em sembla que..., més o menys, amb la instal·lació i tal... uns 50.000 € (preu actual).
–   Això deu proporcionar una gran qualitat de so...
–   És com si estiguessis a la sala de concerts. Puc sentir l’alè dels músics.
–   Així pot seguir la partitura amb fidelitat?
–   Bé, jo no en sé de música. De fet no la sé llegir una partitura. Però sí, sento vibrar cada nota, cada acord...
–   I Vostè deu escoltar música sovint, doncs. Amb un equip així i la seva afecció...
–   Home, els dies de feina no puc. Em poso a treballar d’hora, torno tard i no tinc gaire humor aleshores. Ara, els caps de setmana, per les vacances, llavors sí que m’hi dedico.
–   És clar. Està relaxat, pot seure amb tranquil·litat...  Bé, bé. I quantes hores hi dedica? Més o menys, no ve d’aquí, no cal ajustar al minut...
–   Home... doncs ben bé mitja hora ben bona. Però, això sí, de fons la hi tinc tot el dia!
–   Bé, si em permet, i partint de les seves respostes, puc deduir que... a vostè la música no li agrada massa, no hi entén gairebé gens, no va mai a concerts, no en sap apreciar massa la qualitat... i, de fet, hi dedica mitja hora a la setmana. Vostè creu que la seva compra obeeix al concepte de despesa necessària? Creu que per a satisfer la seva necessitat musical havia de dedicar-hi 50.000 € dels seus recursos, guanyats amb esforç?
–   ...
–   Si em permet: Vostè hauria passat amb un radio-cassette de poc més de 30 €.

No puc reproduir amb precisió les paraules, però poc més o menys, el fons del diàleg va ser aquest. El jove llicenciat va quedar una mica marejat, però va entendre prou bé el què el noruec li volia dir.
Quanta gent no compra per damunt de les seves necessitats? Si no compréssim més del què necessitem mai gastaríem més del què podem. O així m’ho sembla.

dijous, 19 de gener del 2012

Del femellisme imperant (II)


La Joana Bonet es pregunta (El Rum-rum, La Vanguardia, 18-I-2012) perquè hi ha tantes dones que volen uns pits més grossos. En fa una bona anàlisi i fins un recorregut per la història de diferents estratègies femenines per estar sempre boniques. Està bé l’article, excepte per una constant que presideixen les anàlisis femenines sobre les misèries femenines: la falta total d’autocrítica. D’una manera o d’una altra sempre acaben donant la culpa als homes, a la societat (masclista sempre) dels seus patiments de gènere. Així, na Joana finalitza el seu article dient que cada dia més homes es fan engreixar el penis. Direm ara que la mida de la tita masculina és l’equivalent als pits femenins en matèria d’atributs sexuals? D’una manera o d’una altra la senyora Bonet, al llarg del seu article, deixa anar que, vulguis que no, si una dona entafora silicona a les seves mamelles és perquè els agrada als homes; fins i tot insinua que com que la majoria de cirurgians plàstics són masculins... I doncs, els homes s’operen perquè a les dones els agraden els pitos llargs?
No em sembla pas malament que homes i dones tinguin cura del seu cos, vagin nets i endreçats i que utilitzin la coqueteria per a sentir-se millor i agradar als altres. Altra cosa és la persecució malaltissa d’un ideal inexistent de bellesa, el 90-60-90, que du a moltes dones a convertir-se en espantalls artificials, a penjadors de maquillatge, roba, complements i implants; dones, en definitiva, de plàstic.  Una actitud que no fa distincions: les feministes i femellistes reclamen el dret a tota aquesta faramalla. Com a home he de dir que em fa por trobar-me una dona que, en la intimitat, allà on som ella i jo, no fóra res més que un pilot de fornitures. Em faria respecte i angúnia tocar uns pits de silicona! I si se m’esbotzen entre els dits? No, jo prefereixo les coses netes i naturals.
L’estiu és l’època de la pedra de toc pels cossos. Un hom va de vacances i es passeja, va al restaurant, a comprar i a la platja. Aquelles mateixes persones que has vist més o menys vestides, que has pensat que tenien un cos prou atractiu, es despullen ara, davant dels teus ulls sobre la sorra. Aquell veí atlètic, aquella dona atractiva, es transformen en penjarelles anodines quan es treuen la roba. D’entre tants cossos al sol, molt pocs, poquíssims, se salven. La majoria som panxuts, camacurts, arrugats, pitcaiguts o cuixagrossos. En definitiva, a la pràctica, la perfecció no existeix. Tot era un canaló amb el farcit mediocre. No se’n lliura ningú, ni homes ni dones, però aquestes últimes s’entesten, molt més que els primers, en aparentar el què no són, en convertir-se en andròmines artificials. Els homes, si em permeteu una victòria pírrica, no ens ho agafem tan a la valenta i elles, per justificar-se, ens titllen de barroers. Tot són maneres de veure-ho.
En definitiva, s’agrairia un punt de vista femení sobre aquesta necessitat de les dones d’embotxar-se al cos allò que no tenen; un punt de vista crític, sense necessitat de recórrer a la contrapart per a explicar-ho. Tot un  repte.

Barça - Madrid (?)

Que gran que és el Barça i que miserable el Madrid!


"Del partido del Real Madrid, del partido de Mourinho, ¿qué se puede decir? Planteó el mismo encuentro que plantearía el capitán del Costa Concordia si se hubiera sentado en el banquillo. Un encuentro cagón. Falta por ver si tomará la misma decisión que el tristemente célebre capitán y abandonará el barco antes de tiempo. Mourinho ha estrellado un trasatlántico contra las rocas. Lo increíble es que el Bernabéu lo siga amparando."
Roberto Palomar
miércoles, 18 enero 2012, 23:52

dimarts, 17 de gener del 2012

De víctimes i botxins

A Euskadi, i Espanya, es parla ara del final d’ETA. Hi ha dues postures divergents, que no són pas d’ara, sobre com s’ha de solucionar el final del terrorisme: els uns voldrien benvolença amb els gudaris i d’altres no en volen ni sentir parlar. Els uns volen un final pactat i tranquil i d’altres volen el càstig i la humiliació del vençut. Curiosament, aquests darrers, coincideixen amb els qui, amb la democràcia nova de trinca, van posar la condició d’oblidar la guerra civil (sobretot la postguerra); demanaven i demanaven generositat als vençuts pel bé comú. Aquests, en una mostra de magnanimitat humil, van acceptar el silenci i solament van demanar poder honorar els qui havien defensat la legalitat. Avui, els vencedors, encara posen pals a les rodes a la tercera generació d’aquelles víctimes de la barbàrie negant exhumacions o rebutjant la revisió de processos.
Quan es va redactar la constitució, el senyor Manuel Fraga hi va participar i influir de manera decisiva, vetllant els interessos dels franquistes i procurant una transició que no fes perillar prebendes i hisendes. Cert, va ser un dels pares de la magnífica Constitución Española i ara sembla que molts li agraeixen la seva aportació. A mi em fa vergonya que un personatge com aquest hagués estat un dels redactors de la carta que ens feia lliures. Possiblement va ser necessari, però que ara se’l vulgui considerar un personatge de rellevància històrica em sembla, més que excessiu, immoral. Ahir l’ínclit Juan Carlos Girauta – ex-director de La Razón, col·laborador de la COPE i del pamflet electrònic Libertat digital– va fer una defensa aferrissada de don Manolo i va cridar per Catalunya Ràdio que Fraga no havia signat mai cap sentència de mort, que això ho feien els jutges. El senyor Girauta encara era a Olot a fer barretines quan Fraga donava el seu “enterado” a la sentència de mort de Grimau durant el consell de ministres del 19 d’abril de 1963. En efecte, Fraga no va signar la sentència de Grimau, però li va negar l’indult: cap dels 19 ministres que hi van assistir va votar en contra, entre ells Fraga.
Són coses com aquesta que em produeixen la vergonya de què parlava. Que personatges com Girauta necessitin defensar impresentables con Fraga Iribarne per justificar-se ells mateixos. Gent jove com ell, incapaços de fer l’esforç d’entendre que un personatge insensible a la vida no pot ser-ne mai un defensor.
Cadascú ha de viure amb els seus fantasmes i el senyor Fraga també. A més, Fraga no necessita defensa i ell tampoc la voldria.

_______________________________________________
La Guardia Civil, que era quien tenía que haber llevado a cabo la ejecución, se negó a participar en el asesinato que estaba a punto de cometerse. La Capitanía General de Madrid, que era la segunda instancia, se negó a nombrar un pelotón de fusilamiento, así que finalmente, la sentencia fue ejecutada por 12 soldados de reemplazo asustados -e inocentes, estos sí- que descerrajaron 27 tiros en el cuerpo torturado de Grimau. El teniente al mando tuvo que rematarlo con tres tiros de gracia, y con ello inició un periplo de psiquiatra en psiquiatra porque nunca pudo superar lo que le habían obligado a hacer.
¿A ustedes les parece justo que Julián Grimau esté muerto y don Manuel Fraga, que mandó matarle, viva aún? A mí, y a muchos como yo, no.
Pero no deseamos que se muera.

Doncs això.

dilluns, 16 de gener del 2012

La cançoneta del mosso


He vist, i sentit, a la TV la cantarella que una colla de mossos d’esquadra ha dedicat al President Mas. Sembla que la nostra benaurada policia, que vetlla sempre per nosaltres, tem que les retallades acabin afectant la nostra magnífica seguretat. Preocupats, doncs, per la greu inconsciència que el Govern està cometent, no se’ls ha acudit altra manera de protestar que dedicar crits espanyolistes i en castellà als seus superiors. Demostren una gran creativitat, aquests mossos, vista la grisor d’idees que darrerament exhibeixen els sindicats “civils”. Clavar patacada on fa mal sempre és efectiu i crida l’atenció. Ens podem imaginar un colla de “números” de la Guardia Civil, tricorni al cap, cantant en català –per exemple Els segadors–, a la Puerta del Sol? Osti tu, quina passada! Però no, als espanyols mai se’ls acudiria aquesta fórmula; per això hi som els catalans, innovant sempre, encapçalant l’avenç del país.
Felicito als mossos per l’impagable befa al país, que no els agrairà mai prou el seu sacrifici, dedicats en cos i ànima a salvaguardar les nostres llibertats, ni que hagi de ser a cops de porra. Disposats a tot, fins i tot renuncien a una part del seu sou en bé de les finances nacionals, el cos infatigable que patrulla carreteres i carrers encalçant malfactors, s’exhibeix cantant “que viva España!”. Quin exemple, redéu! Clepsa desperta, la que ideat la tal manifestació d’intel·ligència col·lectiva.
Alguns, empesos pel seu esperit de servei al poble, es cobreixen de glòria amb actes mereixedors de tot reconeixement; d’altres, arrossegant-se per la misèria de la insolidaritat, es cobreixen de merda. Què hi farem.

dilluns, 9 de gener del 2012

De privilegis i responsabilitats

En Pere té 45 anys i és venedor lliure de licors i begudes. Viu de la comissió d’un ofici que va haver d’acceptar en quedar-se sense feina al taller on, des de feia 18 anys, havia fet de torner mecànic. No li agrada ni vendre ni el que ven, però s’ha de viure. El mes que fa bon calaix cobra uns 2.000 €. Ha de descomptar-ne la quota d’autònom, les despeses de viatge i els impostos corresponents. Net i pelat, li queden uns 1.100 €, amb els que ha de mantenir la seva dona i dos fills, un dels quals estudia a la UPC.
No pot desprendre’s ni canviar el tronat cotxe que té: és la seva eina de treball. Com que és vell, ha d’anar sovint al mecànic i pagar unes factures que, en el moment en què es produeixen, fan trontollar l’economia familiar. En Pere no du a reparar els seus electrodomèstics: ja fa anys que se’ls arregla ell mateix; la seva dona sargeix la roba i fins i tot encola soles de sabata. Ella, malgrat que és mestra, ara fa feines a casa: munta peces de plàstic i cobra en negre, perquè sinó el poc que guanya es quedaria en res. Ja fa anys que no van de vacances perquè no en tenen, i si en tinguessin no seria possible de marxar: han renunciat a moltes coses per a poder pagar la universitat dels fills. Ni en Pere ni la Roser no han tingut mai mitja hora per a esmorzar, no gasten en bars perquè un tallat cada dia són 70 € al mes que guarden per imprevistos. Gimnàs? Què és això? No els cal “passejar”. En Pere camina del cotxe fins a casa del client perquè no sempre es pot aparcar a prop; la Roser du la feina feta a peu, malgrat que l’empresa és al polígon i li cal mitja hora d’anar i mitja de tornar. De parking no en tenen: el cotxe sempre ha dormit al carrer. Ja fa anys que van haver de disposar d’un pla d’estalvi  per fer front a una mala temporada: en Pere va patir una pneumònia que el va tenir més de dos mesos sense ingressos.
En Pere i la Roser, malgrat els revessos, no es queixen perquè han renunciat a molt per a obtenir més. Així, prefereixen que els fills estudiïn que no pas anar al restaurant. I la renúncia no és sacrifici per ells, perquè es guanyen el que es gasten i coneixen el valor de les seves decisions, un valor que no és en diners sinó que es basa en la satisfacció de merèixer el fruit del què s’ha sembrat.
La meva dona cobra per pagament delegat i, malgrat participar de les retallades de sou, no té ni de lluny la garantia de la feina assegurada. O sigui que, d’una manera o d’una altra, també contribueixo a fer viable el país. I no ens queixem! Miro enllà de la meva petita realitat i veig gent que les passen molt pitjor que nosaltres, com el Pere i la Roser, i penso que persones com el Jordi Giménez Cabrillana (La Vanguardia, 8-XII-2012) no ens ajuden gens. Crec que els funcionaris són certament privilegiats per no haver de pensar en guanyar-se cada dia, no ja el sou, sinó el lloc de treball. Jo, que sóc autònom com el Pere, tampoc em queixo amic Jordi, tampoc em queixo.

divendres, 6 de gener del 2012

La boutade de la Lucía

Fa uns dies, la gran Lucía Etxebarría, ens deia que deixava d'escriure perquè no li sortia a compte: resulta que la piratejaven tant que no podia viure de la literatura. Amb els altaveus a tot volum, ho va anunciar a tort i a dret. Jo ja m'havia recuperat del disgust, ja m'havia fet a la idea d'haver de prescindir de la seva prosa meravellosa, lliure seguidora de genis veritables: sempre ha escrit  obres "inspirades per...". Ha exhibit una sexualitat ambigua i mal justificada. Però el que més m'ha sorprès sempre és la quantitat de vivències personals que contenen els seus articles, són tantes que ni la senyora Fletcher la guanya amb tants d'assassinats; tants que no cabrien al cementiri de Montjuïc. Sembla que als seus quaranta cinc hagi viscut dues vides, sobretot pel què fa a amants i experiències sexuals espaterrants.
Doncs bé, ara, la Lucía ens diu que no, que no deixarà d'escriure. Lucía rectifica, diu La Vanguardia. I tot perquè el Govern d'Espanya anuncia que revalida la llei Sinde i que això ho canvia tot: ara sí que podrà viure de la seva mà escriptora. Quin disgust! Jo que havia trobat algú emprenyat de debò de tanta còpia pirata i que era capaç de renunciar a la seva pròpia vocació per retre exemple de sacrifici. I ho anuncia "por lo bajini", en veu baixa, sense altaveus. Havia de ser així, per a no disgustar els puristes com jo, que encara creiem en la gratuïtat de l'exercici d'escriure. Perquè escriure bé és gratis: per molta gramàtica o ortografia, o periodisme, que haguem estudiat, si un hom no té charme a l'hora d'ajuntar paraules de manera natural, ja pot anar fent.
Quin disgust que m'has donat Lucía, quin disgust!

dimecres, 28 de desembre del 2011

Del femellisme imperant (I)

Àngeles Caso és una escriptora nascuda a Gijón l'any 1959 de qui no he llegit absolutament res, tret dels seus articles a la revista setmanal Magazine de La Vanguardia. És en aquesta publicació que la senyora Caso publica un article sota el títol de Libr@s, escrit així, amb la grafia pròpia d'aquelles a qui el sexe els sona a home. Sempre trobo sorprenent que dones intel·ligents, com és el cas de la senyora Caso, s'apuntin amb tanta facilitat i alegria al carro del "fot-li al mono que és de goma"; això és, tracta malament als homes que surt gratis; i, encara més, tracta bé a les dones que, segur, seràs happy-hippy-guai.
Diu l'escriptora que de petita es va sentir fascinada per Jo March, protagonista de la novel·la Mujercitas. Explica que parlant amb un amic, a qui ella anomena "el hombre", aquest "reconeix" (compte amb la paraula) no haver llegit aquest llibre. També diu que no coneix cap "varón" que s'hagi interessat per aquesta història i que, si ho ha fet, ho reconegui en públic. Doncs bé, aquí en té un: jo, Jaume Molsosa i Carrera reconec haver llegit Mujercitas en la meva tendra infantesa. I no solament una vegada, sinó dues! I, així com reconec que no m'agrada El Quijote –mai he passat de les deu primeres pàgines–, també he de dir que Mujercitas no m'ha agradat mai, que el trobo nyonyo i que no el tornaré a llegir. Per cert, la senyora Caso oblida, crec que deliberadament, la importància de la figura paterna en la història i també el gineceu tancat en què es desenvolupa la trama.
Superior com se sent, diu la senyora Caso que "su confesión no me sorprendre (la de "el hombre")" porqué siempre hubo "libros para niños y libros para niños y niñas". Contràriament a l'estupidesa masculina, ella va ser perfectament capaç de llegir-ne els d'ambdues categories sense problemes. La dels nens (sic): "...narraciones todas ellas pobladas de hombres y muchachos en los que la presencia de personajes femeninos es fugaz y estereotipada". Ah! Com si els dels homes no! Diu la senyora Caso que, segons les estadístiques, les dones llegeixen més que els homes (increïble!) i que, de manera conscient o inconscient, aquests es neguen per sistema a llegir obres escrites per dones (impressionant!). I ja, la perla final de la senyora Caso la clava, sense la més mínima pietat, quan afirma (sic): "En cambio, y por suerte para nosotras, las mujeres solemos carecer de esa estrecha visión en el sentido contrario, lo cual permite que nuestra vida intelectual sea más rica y más variada"; "cágate lorito", que deia aquell!.
La supèrbia sexual que traspuen les opinions de la senyora Caso és, com a mínim, sorprenent i se sosté solament en aquella expressió tan política i poc comprometedora que s'usa quan no es tenen ni dades ni certesa ni res de res: la immensa majoria. Mai he comprat o he deixat de comprar, i com jo la immensa majoria dels meus amics i coneguts, un llibre pel sexe del seu autor o autora. No m'agrada El Quijote, escrit per don Miguel de Cervantes y Saavedra i en canvi m'encanta Els llibres de Terramar d'Úrsula K. Le Guin, amb el seu nom escrit així mateix per una dona que no te por de no vendre. Mai no podré llegir l'universal llibre cervantí, però he rellegit la magnífica història del mag de Terramar més de deu vegades. I no menciono aquest llibre per casualitat, sinó amb tota la intenció. Le Guin va publicar el primer llibre de Terramar el 1968 (Un mag de Terramar), on es descriu la història d'un jove que, dotat de poders molt especials, salva el seu poble d'un exèrcit invasor gràcies a l'encanteri que l'amaga enmig d'un espessa boira. És així com acaba en una escola de mags. No us sona de res això? No és Harry Potter, personatge de Joanne Rowling, un aprenent de mag que acaba en una magnífica universitat de la màgia? En efecte, hi ha una sospitosa coincidència; solament que la senyora Rowling no va publicar el seu primer llibre fins el 1997, trenta anys més tard. Mai he llegit un llibre de Harry Potter, no perquè la seva autora sigui una femella, sinó perquè crec sincerament que li va manllevar la idea a una companya. Per cert, mentre que la K de Rowling procedeix, estranyament, del nom de la seva àvia, Kathleen, el de Le Guin és autèntic i procedeix de Kroeber. Mentre que la K de la Le Guin li ha permès sobreviure, la K de Rowling (sic Wiquipèdia) "El febrer del 2004, la revista Forbes va indicar que la fortuna de Rowling pujava a 576 milions de lliures esterlines, convertint-se en l'escriptora més rica i la dona més rica del Regne Unit, fins i tot, que la Reina Elisabet II". "Menos lobos, Caperucita", menys sexisme i més màrqueting senyora Caso.
En definitiva, l'escrit de la senyora Caso és un de tants articles femellistes que abunden cada vegada més, amb tota impunitat, per publicacions, ràdios i TV's diverses: deixar els homes com draps bruts, simples, ximples, estúpids, incultes, primaris, bruts, etc., etc., resulta gratis. Les femellistes i feministes aplaudeixen i els homes, per correcció política, callen. No solament això, sinó que hi ha mascles (com ens anomena la Lali Vintró) públics que s'autoflagelen cruelment acceptant submisament que són menys intel·ligents que les seves companyes (?). Per tant, la senyora Caso no deixa de ser, en aquest aspecte una opinadora mediocre que s'apunta al carro d'aquells que pensen que lo femení es bo per sé i lo masculí és dolent perquè sí.
Amb tot això arribo a la mateixa conclusió que Quim Monzó que, curiosament en el mateix número de la revista, diu (sic traduït): "N'estic fins al gorro de totes les històries sobre homes i dones, que si els homes són de Mart i les dones de Venus, que si els homes s'orienten perfectament i les dones no saben llegir un mapa... M'estic fent gran i aquests clixés ja em semblen insofribles". Totalment d'acord; ningú podria descriure millor que Monzó el què en penso del tema i que el rebla quan diu: "...el feminisme mal entès ha portat al femellisme, que és simètric al masclisme, i que pot fer que molts homes que mai han estat masclistes treguin el masclisme del calaix de l'avi". Doncs això, senyora Caso.

dimecres, 21 de desembre del 2011

Nadal 2011

Turistes ocasionals

A l’edició de la Vanguardia del 20 de desembre, a la secció Viure, es publicava aquesta fotografia per a il·lustrar la notícia sobre la taxa que la Generalitat vol cobrar als turistes. No sé si és molt representativa dels visitants de Barcelona, però la trobo certament reveladora.
És un grup de gent jove, probablement estudiants, que estan de viatge de final de curs. La majoria són noies, altes i rosses, de la qual cosa dedueixo que són estrangeres; potser holandeses, potser daneses... Solament hi ha tres nois que jo pugui distingir. Una professora –amb cuixes de marquesa i la recorrent ampolla d’aigua– malda per explicar-los alguna cosa sobre algun monument (no recordo el nom d’aquesta placeta que està prop del carrer del Bisbe, pels volts de l’arquebisbat en ple barri gòtic). Què em sorprèn de la imatge: ningú sembla fer el més mínim cas a la guia. Cares avorrides, de son, mirades disperses, ulleres fosques, cadascú a la seva bola; en definitiva, sembla que no hi ha massa interès per la poca o molta cultura que els envolta. Per la diferència de nombre entre sexes, diria que les noies han fet un esforç, molt propi d’elles, per mantenir la imatge d’aplicades, mentre que ells, més pragmàtics, s’han quedat a dormir a l’hotel, directament, sense hipocresia ni vergonya. Ras i curt: se’ls veu a la cara la nit de xerinola despendolada. Que bo que és ser jove! No us deixeu perdre els anys d’estudiant: seran el millor record de la vida.


divendres, 16 de desembre del 2011

Política petita

Calaceit és un poble de poc més de mil habitants situat a la comarca del Matarranya, a Terol, on es parla el català de la franja. Calaceit, a part d’un casc urbà envejable molt ben conservat, té per alcalde en funcions al senyor Paulí Fontoba en substitució del titular, José M. Salsench, que es troba en una situació personal complicada. Això no tindria res d’estrany si no fos perquè l’amic Paulí és regidor per ERC-Entesa per Calaceit i es podria convertir en el que segurament seria el primer alcalde d’aquest partit fora de Catalunya. Sorprèn, però, que Fontoba governi en coalició amb el PP. Cal explicar que PP i PSOE van empatar a quatre en les darreres eleccions i que l’amistat entre Salsench i Fontoba va propiciar aquest casament antinatura. No deixa de ser xocant que en una terra on tot el què fa olor de català és considerat diabòlic, siguin un independentista catalanista i un peperu qui s’avinguin a governar junts.

Encara però considero mes sorprenent la declaració de Rosa Doménech (PSOE) que que declara (sic): “El PSOE no tiene pensado entrar a negociar ningún tipo de pacto con ningún grupo municipal. La senyora Rosa no ha ni pensat en cap mena de pacte amb ningú? Impressionant. Trobaria lògic que digués que no vol pactar amb ningú, però que no ho hagi ni pensat? Si jo fos calaceità no confiaria massa en la senyora, tota vegada que la situació al consistori és d’empat. En els temps que corren, francament senyora Doménech, cal pensar; pensar en no deixar el poble ingovernable. Corren temps revoltats i sembla que la política petita també pateix d’esclerosi.



Enllaç a la notícia: La Comarca

dimarts, 13 de desembre del 2011

del temps i els meus dies IV

Em rebenta l’orella
La queixa mesella
Del poble abatut.
Aixeca’t i lluita!
Que la terra és teva
I la pluja la mulla
Per fer-la florir.

Les males herbes

És habitual i encertat comparar certs espècimens humans i el seu comportament amb els procés biològic del què anomenem males herbes. No tant perquè siguin dolentes en elles mateixes, sinó més aviat perquè entorpeixen el creixement de les que considerem bones. I ens queixem, ens queixem molt dels casos de corrupció, dels estafadors, dels malversadors, dels lladres, dels penques i dels trepes, però fem ben poc per evitar-ne la proliferació.

El meu sogre ja té 85 anys, però malgrat l’edat i algun bony –d’aquells que atropellen però no maten–, encara fanga cada any un bon tros d’hort que tenim a casa. Una feina feixuga, necessària per a deixar la terra a punt per una nova sembrada. Després la fema, amb fem que ell mateix elabora a partir dels nostres propis residus orgànics, perquè recuperi els nutrients necessaris. Quan s’acaba l’hivern comença a plantar, una feina que no s’acaba fins ben entrada la primavera. Centrem-nos en un vegetal: la tomaquera. Pel febrer, es sembra el planter en jardineres que es puguin guardar del fred. Cal regar-les i mantenir-les convenientment assolellades. Pel maig, quan les glaçades ja són ben lluny i els plançons han adquirit una mida que els permeti sobreviure al transplantament, es planten finalment a la terra. Quan comencen a créixer, cal asprar-les i lligar-les perquè les plantes es puguin emparrar i créixer cap amunt, facilitant la permanència del fruit. Mentre l’Antoniu ha fet tot aquest esforç, algú més belluga pels solcs: la mala herba, que creix i es multiplica com el gram i que acabaria ofegant la salut de les tomaqueres. És per això que al bon hortolà no es cansarà mai d’arrencar-la i tirar-la a la pila del compost, on es podrirà i servirà d’adob per la propera temporada. Un dia rere l’altre, cal mantenir els cavallons lliures d’intrusos indesitjables. Tossut i marrà com és, l’hortolà neteja l’hort una vegada i una altra, i és per això que cada any, entre la Marededéu del Carme i Sant Jaume comencem a menjar-nos uns tomàquets de co..ons!
Si la nostra persistència fos la de l’Antoniu, no solament els sapastres no tindrien vida, sinó que a més ens servirien d’aliment podrint-se lentament i inexorable en innombrables femers. Em temo però que d’homes de la fusta del meu sogre en queden pocs. I així ens va la fira.

 

 P.D. Us ofereixo aquesta quarteta de Jacint Verdaguer en honor i glòria dels bons hortolans.

Poeta i fangador só
I en tot faig feina tan neta,
Que fango com un poeta
I escric com un fangador.

dijous, 1 de desembre del 2011

De somriure a riure

La Irene Solà Iniesta és una noia de 18 anys de la Garriga, que va escriure un llibre de la seva vida jove. La Irene pateix una greu malaltia, fibrosi quística, i ha lluitat durant molt de temps perquè la vida no se li escapi dels dits. De la seva vivència dura i persistent n’ha escrit un relat senzill i colpidor i ara li publiquen. És un premi no solament a la seva traça amb les paraules, sinó a la seva formidable perseverança. Un tast del seu pensament...

“Em dic Irene i tinc 18 anys. Els metges diuen que sóc un miracle, perquè he tornat a néixer com a mínim un parell de cops. Em van trasplantar els dos pulmons, però el meu no va ser un procés habitual. Estava en llista d'espera, però la meva salut encara era força bona. De cop i volta va empitjorar força i em van haver d'ingressar. Vaig tenir tot tipus de complicacions i cada cop m'ofegava més (pneumotòraxs, hemoptisis, emfisemes...). Tenia molta febre i estava connectada per tot arreu. El meu estat començava a ser tan crític que havia d'estar tot el dia amb oxigen, tractaments endovenosos, sonda per menjar, etc.. I no em podia estirar ni per dormir. Dormia damunt la tauleta que tenen els hospitals per menjar. Cada vegada desitjava més que entressin per la porta i ens diguessin que hi havia un possible donant, però malauradament jo no vaig poder sentir mai que arribés una trucada o em vinguessin a buscar. Com és la vida, teníem por de veure com reaccionaríem i realment va ser tot molt diferent de com ens havíem imaginat. Després de 5 mesos d'ingrés, em van baixar a la UCI, i resumint, em van connectar a l’ECMO en principi per una setmana com a molt, però m'hi vaig estar 32 dies, ja que no sortia cap donant tot i estar amb urgència 0 a nivell estatal. A l’ECMO vaig tenir molts problemes, entre ells, una aturada cardiorespiratòria de 15 minuts. Els metges de la Vall d'Hebron van aconseguir reanimar-me, però el pronòstic era fatal. Quan semblava que res no em podria salvar, els pares van sentir la trucada tan desitjada. Hi havia molts d’altres problemes que no explicaré per no estendre'm més, que es van anar resolent i em van portar a quiròfan. M'expliquen que la sala d'espera era una festa per a tota la gent. El que semblava, en un passat, que aquest dia costaria molt de passar, els pares em diuen que va ser genial. Hi havia una possibilitat que fins aleshores no havia pogut tenir. Podia anar tot malament, però va anar tot bé. La conseqüència d'una espera tan llarga m'ha deixat unes seqüeles molt importants que hem anat curant. La més important va ser una necrosi de maluc. L'any següent em van haver d'operar de necrosi de cap de fèmur mitjançant un empelt de peroné al maluc i de cèl·lules mare de la pelvis. He après de nou a moure les mans, les cames, a caminar.. Ara estic bé, encara que tinc cosetes i vull que hi hagi molta investigació i que es puguin recaptar molts diners. M'hauria agradat participar en La Marató de TV3 d’aquest any, però em diuen que ja està tot molt ple. Espero que el meu testimoni serveixi per no perdre mai les esperances, fins i tot quan ja no en queden”.

Avui la Irene estudia amb normalitat, tota la que la malaltia li permet, i té parella, en Jaume, un noi fantàstic, nebot meu per escreix, que quan es refreda no la pot veure o ho ha de fer amb mascareta; que quan queden, mai saben si ella podrà finalment acudir. La Irene sap que sense el “som-hi” dels qui l’envolten tot hauria estat més complicat, potser impossible.

L’any 1980 el meu germà en Toni moria als 20 anys d’una leucèmia, una malaltia que avui té un pronòstic molt esperançador. L’exemple de la Irene m’ha fet recordar aquell temps de dolor en què veies com la joventut i la vida s’anaven escolant d’un cos exànime. Avui la Irene gaudeix dels avenços de la medicina, uns avenços que han de continuar perquè persones com ella s’ho mereixen.

Si entre tots l’ajudem a difondre la seva experiència deixarem al cor de molts malalts el regal de la seva lluita i de la seva victòria. Per això el dia 20 de desembre serem a la presentació del seu llibre: De somriure a riure. Serà el proper dia 20 de desembre a les 19 h a la Llibreria Claret.

De l’orgia consumista ara se’n diu “Shopping Night”

Ho veig a TV3, ho havia sentit abans a “La tribu”, el programa xupiguai de la Cisquella: centenars, potser milers, de persones, sobretot dones, inunden el Passeig de Gràcia del cap i casal en una orgia compradora que esparvera. Em costa d’entendre com és que la gent es rendeix sense resistència a l’empenta venedora de les grans marques mundials que inunden aquesta artèria ciutadana. Ho fem pel país? No: si observeu la llista que surt a la Vanguardia veureu com gairebé totes són botigues que podem trobar aquí o a Singapur: una absoluta uniformitat mundial.

He fet especial referència a les dones perquè sembla que són elles qui es llencen a la compra compulsiva en nombre i vehemència molt superior als homes. Tinc amigues, conegudes, que són dones intel·ligents i sensates que surten a comprar “a veure què troben”, no pas per una necessitat real. Sempre m’ha sorprès aquest tret tan femení. De fet, la xic Joana Ortega em sorprenia amb un article on criticava, encertadament, el retorn de les noies joves als rols femenins que, semblava, s’havien deixat enrere. El text estava ben construït i argumentat, i comparteixo amb ella la sensació d’abatiment davant del fenomen. Tot bé, fins que al final no pot evitar de dir: “Fins que un dia, les més afortunades agafin la bossa de mà i surtin al carrer a menjar-se el món sense haver paït les seves pròpies frustracions”. Això és, a totes!, però no ens deixem la bossa... de Buitton, Tous... per descomptat. Així no anem enlloc.


P.D.
Us aconsello que llegiu aquesta crònica:
http://laalfombrainfrarroja.wordpress.com/2010/12/13/mi-shopping-night-en-barcelona-tsnbcn/.
Impressionant.